फ़िराक़ गोरखपुरी द्वारा रचित ‘रुबाइयाँ’ के सभी प्रमुख अंशों की विस्तृत सन्दर्भ, प्रसंग, व्याख्या एवं विशेष दी जा रही है:

रुबाई 1:

“आँगन में लिए चाँद के टुकड़े को खड़ी

हाथों पे झुलाती है उसे गोद-भरी

रह-रह के हवा में जो लोका देती है

गूँज उठती है खिलखिलाते बच्चे की हँसी”

• सन्दर्भ: प्रस्तुत रुबाई हमारी पाठ्यपुस्तक ‘आरोह भाग-2’ में संकलित काव्य ‘रुबाइयाँ’ से अवतरित है। इसके रचयिता उर्दू-फ़ारसी के प्रसिद्ध शायर फ़िराक़ गोरखपुरी (रघुपति सहाय ‘फ़िराक़’) हैं।
• प्रसंग: प्रस्तुत रुबाई में शायर ने माँ और शिशु के बीच के सहज, निश्छल वात्सल्य और आँगन में बच्चे के साथ खेलने के आनंदमय क्षण का चित्रण किया है।
• व्याख्या: शायर कहते हैं कि एक माँ अपने चाँद के टुकड़े जैसे अत्यंत सुंदर और प्यारे बच्चे को अपनी गोद में लेकर आँगन में खड़ी है। वह उसे अपने हाथों के सहारे प्यार से झुलाती है। खेलते-खेलते माँ जब बीच-बीच में बच्चे को प्यार से हवा में ऊपर उछालती (लोका देती) है, तो हवा में उछलते ही बच्चा खुशी से खिलखिला उठता है और उसकी वह मासूम हँसी पूरे आँगन में गूँजने लगती है।
• विशेष:
  • वात्सल्य रस की अत्यंत स्वाभाविक एवं मनोहारी अभिव्यक्ति।
  • ‘चाँद का टुकड़ा’ में रूपक अलंकार की छटा।
  • ‘रह-रह’ में पुनरुक्ति प्रकाश अलंकार।
  • ‘लोका देना’ जैसे लोकभाषा के ठेठ शब्द का सुंदर प्रयोग।
  • रुबाई छंद के नियमानुसार पहली, दूसरी और चौथी पंक्ति में तुकांतता (खड़ी, गोद-भरी, हँसी)।

रुबाई 2:

“नहला के छलके-छलके निर्मल जल से

उलझे हुए गेसुओं में कंघी करके

किस प्यार से देखता है बच्चा मुँह को

जब घुटनियों में ले के है पिन्हाती कपड़े”

• सन्दर्भ: पूर्ववत्।
• प्रसंग: माँ द्वारा बच्चे को नहलाने, बाल सँवारने और कपड़े पहनाने के दौरान बच्चे की माँ के प्रति आत्मीय दृष्टि का वर्णन किया गया है।
• व्याख्या: माँ अपने नन्हे बच्चे को लबालब भरे हुए पात्र से स्वच्छ व पवित्र (निर्मल) जल से नहलाती है। स्नान के बाद वह उसके उलझे हुए बालों (गेसुओं) को कंघी से सँवारती है। जब माँ बच्चे को अपने घुटनों के बीच सहारा देकर प्यार से कपड़े पहनाती है, तब वह अबोध बालक अत्यंत कृतज्ञता और स्नेह भरी आँखों से अपनी माँ के चेहरे को एकटक निहारता है।
• विशेष:
  • ‘छलके-छलके’ में पुनरुक्ति प्रकाश अलंकार।
  • माँ और बच्चे के बीच के मूक प्रेम का सजीव व संवेदनशील बिंब।
  • हिंदी (निर्मल जल), उर्दू (गेसुओं) और लोकभाषा (घुटनियों, पिन्हाती) का त्रिवेणी संगम।
  • भाषा अत्यंत सरल, कोमल और दृश्यप्रधान है।

रुबाई 3:

“दीवाली की शाम घर पुते और सजे

चीनी के खिलौने जगमगाते लावे

वो रूपवती मुखड़े पै इक नर्म दमक

बच्चे के घरौंदे में जलाती है दिए”

• सन्दर्भ: पूर्ववत्।
• प्रसंग: इसमें दीवाली के पावन पर्व पर घर की सजावट, उल्लास और माँ द्वारा बच्चे के खिलौना-घर में दीप जलाने के दृश्य का चित्रण है।
• व्याख्या: शायर कहते हैं कि दीवाली की शाम को घर स्वच्छ रूप से पुते हुए और सजे-धजे हैं। घर में चीनी मिट्टी के बने खिलौने और धान की खीलें (लावे) जगमगा रही हैं। उस अवसर पर सुंदर रूप वाली माँ के चेहरे पर ममता और पर्व के उल्लास की एक सौम्य व कोमल चमक (नर्म दमक) दिखाई देती है। वह माँ अपने बच्चे की खुशी के लिए उसके छोटे से मिट्टी के घरौंदे में दीए जलाकर प्रकाश फैलाती है।
• विशेष:
  • भारतीय लोक-संस्कृति और पारिवारिक पर्व के उल्लास का जीवंत अंकन।
  • ‘रूपवती मुखड़े पै इक नर्म दमक’ में सुंदर दृश्य बिंब।
  • भाषा में माधुर्य गुण और शांति का भाव।
  • रुबाई छंद की स्वाभाविक गेयता और प्रवाह।

रुबाई 4:

“आँगन में ठुनक रहा है ज़िदयाया है

बालक तो हई चाँद पै ललचाया है

दर्पण उसे दे के कह रही है माँ

देख आईने में चाँद उतर आया है”

• सन्दर्भ: पूर्ववत्।
• प्रसंग: बालक द्वारा आकाश के चाँद को खिलौना समझकर पाने की ज़िद (बाल-हठ) और माँ द्वारा युक्तिपूर्वक उसे बहलाने का वर्णन है।
• व्याख्या: आँगन में खेलता हुआ बालक मचल रहा है और ज़िद पर अड़ गया है। बालक का स्वभाव ही ऐसा है कि वह आकाश में चमकते चाँद को देखकर ललचा गया है और उसे ही पाने की हठ कर रहा है। माँ अपने बालक की इस ज़िद को समझदारी और स्नेह से पूरा करने के लिए उसके हाथ में एक आईना (दर्पण) थमा देती है और कहती है—”देख बेटा, तेरा वह प्यारा चाँद अब इस आईने में उतर आया है”।
• विशेष:
  • सूरदास के प्रसिद्ध पद “मैया मैं तो चंद्र खिलौना लैहों” की आधुनिक और लोकधर्मी प्रस्तुति।
  • ‘ठुनक रहा’, ‘ज़िदयाया’, ‘हई’ जैसे लोकभाषा के स्वाभाविक शब्दों का प्रयोग।
  • बाल-मनोविज्ञान और मातृ-हृदय की सूझबूझ का अनुपम चित्रण।
  • तुकांत योजना अत्यंत चुस्त और प्रभावशाली है।

रुबाई 5:

“रक्षाबंधन की सुबह रस की पुतली

छायी है घटा गगन की हलकी हलकी

बिजली की तरह चमक रहे हैं लच्छे

भाई के है बाँधती चमकती राखी”

• सन्दर्भ: पूर्ववत्।
• प्रसंग: रक्षाबंधन के पावन पर्व पर सावन के प्राकृतिक सौंदर्य के बीच भाई-बहन के पवित्र प्रेम और राखी बाँधने के उल्लास का चित्रण किया गया है।
• व्याख्या: शायर कहते हैं कि रक्षाबंधन की पावन सुबह आई है और बहन प्रेम व मिठास से भरी हुई साक्षात ‘रस की पुतली’ लग रही है। सावन का महीना होने के कारण आकाश में बादलों की हल्की-हल्की घटाएँ छाई हुई हैं। जिस प्रकार बादलों के बीच बिजली चमकती है, ठीक उसी प्रकार राखी के चमकीले और रेशमी लच्छे चमक रहे हैं। बहन अपार स्नेह और मंगल-कामना के साथ अपने भाई की कलाई पर वह चमकती हुई राखी बाँधती है।
• विशेष:
  • ‘रस की पुतली’ में बहन के लिए मधुर लाक्षणिक एवं रूपक प्रयोग।
  • ‘बिजली की तरह चमक रहे हैं लच्छे’ में उपमा अलंकार।
  • ‘हलकी हलकी’ में पुनरुक्ति प्रकाश अलंकार।
  • सावन की घटा, बिजली और राखी के लच्छों के बीच गहरा प्राकृतिक व भावनात्मक सामंजस्य।